Experiencia de aceleración en las familias morelenses (Una aproximación metodológica)

“Despacio que voy de prisa”. Este refrán se encuentra presente en la sabiduría popular como una advertencia para hacer las cosas bien, de manera reflexiva y planificada. Esto garantiza alcanzar objetivos sin perder la orientación ni perderse a uno mismo. Sin embargo, si no hay tiempo para reflexionar o sentir, si la realidad en la que te encuentras te presiona para actuar, producir, rendir y hacer varias cosas a la vez, deberás elegir entre adaptarte a esa realidad corriendo cada vez más rápido, readaptarte, reorganizarte, capacitarte o desconectarte parcialmente, creando una realidad alternativa, que sea resistente a la presión externa. O bien, puedes quedarte en medio, estático, perdido, paralizado o aparentando "estar a flote". Ante esta inquietud, surge el cuestionamiento sobre si realmente está justificada la necesidad de acelerar, si tiene límites, si es solo temporal, y hacia dónde lleva esa aceleración. La aceleración es un fenómeno que se siente, y puede dar lugar a problemáticas, pero a menudo pasa desapercibido en la vida cotidiana. Por esta razón, este trabajo busca reconstruirlo como una categoría analítica para poder detectar la aceleración en manifestaciones que no siempre son conscientes. Al plantearlo como objeto de estudio, se identifica una situación específica que requiere ser comprendida y analizada, al evidenciar este fenómeno, se facilita la explicación de lo que implica el fenómeno de la aceleración. El concepto de Aceleración viene de Física conectando las nociones del tiempo y espacio como el aumento de la velocidad, comprendida como la distancia recorrida en la unidad del tiempo (Gebara, 2012:543). Pero la aceleración social es un tipo del comportamiento de la sociedad que se percibe como la intensificación de los cambios, el aumento continuo del volumen de las actividades y su nivel del alcance en los resultados. Mientras el tiempo físico, el cronológico, o el tiempo-reloj (como aparece en las diferentes clasificaciones) es un instrumento de medición elaborado por el hombre, que tiende a ser objetivo y no puede ser acelerado (se cuestiona solo la exactitud de la medición por el movimiento de los cuerpos astrales, los ritmos terrenales, naturales o biológicos). Entonces, si el tiempo cronológico marca las secuencias y duraciones, el tiempo tipológico “se mide no por la escala, sino por los eventos o intervalos culturalmente significativos” (Fabián, 1983:23); asigna significados a estos intervalos entre los cambios y se puede hablar del aumento de las frecuencias de los cambios como la aceleración del tiempo social o significativo. Según Beriain (2008:19), la aceleración del tiempo social está modificando la estructura de la sociedad y el comportamiento humano, al aumentar el ritmo de la vida social y, por supuesto, la complejidad y contingencia de los entornos técnicos, sociales, culturales.